摘要：阅读教学历史悠久，古典阅读理论和认知阅读理论的研究和教学实践都较为完善，解构式阅读是不同于以上两种阅读理论的创造性、开放性，包容性，完整性和方向性的双重阅读。解构式阅读孕育于解构主义思想之中，有其深厚的哲学基础，对“解构式阅读 ”在教学中应用的教学设计所进行的实践尝试，证实了解构主义与大学英语阅读教学相结合的可行性。解构式阅读为大学英语教学提供了新的教学思路，有其重要的意义。

关键词：解构主义思想 解构式阅读 英语阅读教学 应用 意义

    阅读教学历史悠久，古典阅读理论和认知阅读理论的研究和教学实践都较为完善。而在这两种成熟阅读理论的影响下，英语阅读教学课中常遵循下面的顺序模式：

    （1）             老师介绍课文大意和背景知识；

    （2）             老师教课文中的生词，并从头到尾讲解语言难点；

    （3）             学生回答问题；

    （4）             老师给出答案；

    （5）             学生纠正自己的答案。

    模式中（1）和（2）有时可以调换，但不管怎样，这样的顺序模式是很难帮助学生提高阅读能力的，实质上是老师越俎代庖，代替学生进行学习，强调的是学习的结果而不是过程。这种模式致使阅读理解成为“简单的机械传动”这样一种课堂活动。

    经过语言学家和外语教学专家们长期实验的结果表明，阅读理解是一个相当复杂的心理语言活动过程。理解的过程，即信息处理的过程，是一种积极思维的活动，过程中包含着阅读材料的作者和读者之间的相互作用。这种“相互作用”模式是介于“自上而下”[1]和“自下而上”[2]阅读理论模式之间的一种理论。这种新的理论模式把阅读理解的实践引导到了一个更高的层次上。随着阅读理论的发展，解构主义阅读理论的出现，也给予我们的英语教学实践提供了新的教学思路，有其自身重大的意义。

    一．解构主义及其解构式阅读

    1．解构主义思想概述

    上世纪60年代，解构主义在法国发祥。其主要代表人雅克·德里达以《文字语言学》、《声音与现象》、《书写与差异》三部书出版宣告解构主义的确立，形成以德里达、罗兰·巴尔特、福科、保尔·德·曼等理论家为核心并互相呼应的解构主义思潮。解构主义者挑战的目标是被称之为逻各斯中心主义的思想传统。这一传统主张在万物背后都有一个根本原则，一个中心语词，一个支配性的力，一个潜在的神或上帝，这种终极的、真理的、第一性的东西构成了一系列的逻各斯（logos），所有的人和物都拜倒在逻各斯门下，遵循逻各斯的运转逻辑，而逻各斯则是永恒不变，它近似于“神的法律”，背离逻各斯就意味着走向谬误。而解构主义者则反对反中心，反权威，反二元对抗，反非黑即白的理论。

    2．解构主义的主要特征

    解构主义的主要特征是颠覆一系列二元对立，消解中心说。解构认为二元的真正关系是互补中的对立，你中有我，我中有你，而你我又是有差异的。因此在价值观上每一方都是平等的。如果这些二元对立中的关系可以被颠倒，二者皆可居为本原或中心，也就不再有固定本原和中心。而鉴于二元对立丧失了它的等级地位和优先权，中心即被消解。例如：弗洛伊德的精神分析，关于人类生活常常是由无意识而不是意识起决定性的作用的理论，无疑将意识和无意识这个等级秩序颠倒过来，是解构二元对立的一个典型实例。

本文共5页,当前在第1页  1  2  3  4  5